The first wisdom of fasting during the holy month of Ramadan is the attainment of piety by human beings. No command of Allah (SWT) is devoid of wisdom because Allah (SWT) is the dominant essence of wisdom, and His mercy prevails over everything. Meanwhile, Allah is wise. The fast of the holy month of Ramadan, like other rules of Allah (SWT), has many wisdom٬ that the first wisdom of Ramadan is to reach piety.
O believers! Fasting is prescribed for you—as it was for those before you1—so perhaps you will become mindful ˹of Allah˺. Al-Baqarah, Verse 183.
When a person becomes pious, he gets success and prosperity. Indeed, the righteous will have salvation. An-Naba, Verse31.
And hasten towards forgiveness from your Lord and a Paradise as vast as the heavens and the earth, prepared for those mindful ˹of Allah˺. Ali ‘Imran, Verse 133.
Allah (c) says in the Qur’an: Whoever performs two acts will attain piety, one of which is fasting in the holy month of Ramadan. And another action is to sacrifice. Neither their meat nor blood reaches Allah. Rather, it is your piety that reaches Him. Al-Hajj, Verse 37. Allah (SWT) has promised several rewards for the pious. One of the promises of Allah (SWT) is to be in a paradise adorned with grace and blessings.
The second promise of Allah (SWT) is for the pious people to attain salvation.
The third promise of Allah (c) is to provide abundant sustenance for His righteous servants. And provide for them from sources they could never imagine. And whoever puts their trust in Allah, then He ˹alone˺ is sufficient for them. Certainly Allah achieves His Will. Allah has already set a destiny for everything. At-Talaq, Verse 3.
All our current problems are due to distance from Allah (SWT). The only solution to our problems is to practice piety.
The fourth promise of Allah (c) for His pious servants is that whoever fears Allah (SWT) follows the path of piety, Allah (SWT) forgives his sins and rewards him with a generous reward . So, the second wisdom of the holy month of Ramadan is the forgiveness of the sins of the servants.
Allah (c) has provided us with many ways to compensate for our sins. When a Muslim prays, his sin is forgiven (the distance between prayers is forgiveness of sin). In the same way, the sins of Muslims are forgiven from one Ramadan to the next. In the same way, charity, good morals, helping the poor, and helping the needy are all means of forgiving sins.
Our dear Prophet (PBUH) said, “Whoever fasts the month of Ramadan out of faith and hope for the reward of forgiveness, his past sins will be forgiven.”
نخستین حکمت روزه ماه مبارک رمضان٬ رسیدن انسان ها به تقوا است. هیچ فرمان الله (ج) خالی از حکمت نیست٬ چون الله ذات غالب با حکمت است٬ و رحمت او بر هر چیزی غالب است. روزه ماه مبارک رمضان نیز مانند سایر احکام الله (ج)٬ دارای حکمت های فراوان است٬ که نخسین حکمت ماه مبارک رمضان رسیدن به تقوا است. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ؛ ای افرادی که ایمان آورده‌اید! روزه بر شما نوشته شده، همان‌گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد؛ تا پرهیزکار شوید. سوره مبارکه البقرة آیه ۱۸۳.
زمانیکه انسان متقی شود٬ کامیابی و فلاح نصیب او میشود. « إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا؛ متقیان را در آن جهان مقام گشایش و هر گونه آسایش است.» آیه 31 سوره نبأ. « وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ؛ و بشتابید به سوی مغفرت پروردگار خود و به سوی بهشتی که پهنای آن همه آسمانها و زمین را فرا گرفته و مهیّا برای پرهیزکاران است.» آیه 133 سوره آل عمران.
الله (ج) در قرآن میفرمایند: کسیکه دو عمل را انجام دهد به تقوا میرسد٬ که یکی از آن دو عمل٬ گرفتن روزه در ماه مبارک رمضان٬ و دیگر آن٬ انجام قربانی میباشد. لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ؛ (بدانید که) هرگز گوشت و خون این قربانیها نزد خدا (به درجه قبول) نمی‌رسد لیکن تقوای شماست که به (پیشگاه قبول) او خواهد رسید. آیه 37 سوره حج
الله برای متقیان چندین پاداش را وعده کرده است. یکی از وعده های الله (ج) قرار گرفتن در بهشتی آراسته شده با ناز و نعمت است. وعده دوم٬ الله (ج) برای انسان های متقی اش رسیدن آنها به رستگاری میباشد. وعده سوم الله (ج) برای بنده های متقی اش٬ دست یابی به رزق فراوان میباشد. «وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا؛ و از جایی که گمان نَبَرد به او روزی عطا کند، و هر که بر خدا توکل کند خدا او را کفایت خواهد کرد که خدا امرش را نافذ و روان می‌سازد و بر هر چیز قدر و اندازه‌ای مقرّر داشته است (و به هیچ تدبیری سر از تقدیرش نتوان پیچید).» آیه 3 سوره طلاق. دلیل مشکلات امرزی ما فاصله گرفتن از الله (ج) است. یگانه راه حل مشکلات ما پیشه نمودن تقوا است.
وعده چهارم الله (ج) برای بنده های متقی او روزه گرفتن است٬ که باعث رسیدن به تقوا میشود. کسیکه از الله بترسد و تقوی پیشه کند٬ الله گناهان او را بخشیده و به او اجر کریمی میدهد.
دومین حکمت ماه مبارک رمضان٬ بخشیده شدن گناهان بنده گان میباشد. الله (ج) راه های متعددی را برای جبران معصیت ها برای ما گذاشته است. وقتی مسلمان نماز میخواند گناه او بخشیده میشود (فاصله میان نماز ها٬ بخشش گناه است). به همین شکل٬ از یک رمضان تا رمضان دیگر گناه های مسلمانان بخشیده میشود. به همین شکل٬ صدقه٬ قرض حسنه٬ اخلاق نیکو٬ کمک به فقرا٬ گرفتن دست نیازمندان٬ همه وسیله بخشش گناهان هستند. پیغمبر عزیز ما میفرمایند «هر کس از روی ایمان و امید به کسب ثواب ماه رمضان را روزه بگیرد، گناهان گذشته اش بخشیده میشود.«